alguien demanda un análisis y paga por eso , así como suena. A veces se dice que el que ¿quiere? dedicarse al psicoanálisis necesita crear demanda, pero vender la demanda, ¿vender la transferencia? aunque se paga por ella, se paga porque alguien la demanda, pero no es posible mezclar el mercantilismo con el psicoanálisis. En mi trabajo está el riesgo de extraviarme en ese mercantilísmo, una amiga que veo muy poco en un lugar frecuente para mí me responde algo entristecedor, ante la pregunta ¿porqué dejaste de venir? ella responde, "me come el sistema", que aterrador... que triste...
lunes, 25 de febrero de 2008
domingo, 24 de febrero de 2008
maldición, mal...
el mal o la maldición de la muerte (l`mort) es el mal o la maldición del amor (l`amour).
señora Duras porque no me deja en paz, que no le bastan sus sarcasmos, sus risas, sus muertos, sus amores, pero ahí sigo neciamente escuchándola
a veces...

A veces es mejor no olvidar. Que exquisito reencuentro! Depués de algunos años, estamos ahí más graciosos, más despistados, más mudos, más ocupados, más cambiados, tal vez un encuentro embarazoso, más apasionados o quizá todo lo contrario.
Me reí mucho... extrañaba esos viejo-venes días
aaaaaaaah, nostalgia...
domingo, 17 de febrero de 2008
Para mi hermano
Este poema de Bataille es para mi hermano, luego que le leí el poema lo aborreció, pero no sólo eso, me dijo que sintió con el poema la crudeza de estar internado en un hospital. Eso que uno aborrece le pertenece.
Pipí
Urraca comedora de estrellas
cansancio comedor de tierra
agotamiento de todo
cielo rapaz
cielo maldito
partidario del hospital
un cuervo con zancos
entra en el ojo
corazón en llamas de rubí
pipí sobre mi muslo desnudo
pulido trasero mojado
erecto y lloro
ala negra de la tumba
cortesía del panteón
Pipí
Urraca comedora de estrellas
cansancio comedor de tierra
agotamiento de todo
cielo rapaz
cielo maldito
partidario del hospital
un cuervo con zancos
entra en el ojo
corazón en llamas de rubí
pipí sobre mi muslo desnudo
pulido trasero mojado
erecto y lloro
ala negra de la tumba
cortesía del panteón
ma folie et ma peur
ont de grands yeux morts
la fixité de la fièvre
ce qui regarde dans ces yeux
est le néant de l`univers
mes yeux sont d`aveugles ciels
dans mon impénétrable nuit
est l`impossible criant tout s`effondre
mi locura y mi miedo
tienen grandes ojos muertos
la fijeza de la fiebre
lo que mira en esos ojos
es la nada del universo
mis ojos son cielos ciegos
en mi noche impenetrable
lo imposible está gritando todo se derrumba
G. Bataille.
Para mi querida amiga "Grafías... que me lo solicitó
ont de grands yeux morts
la fixité de la fièvre
ce qui regarde dans ces yeux
est le néant de l`univers
mes yeux sont d`aveugles ciels
dans mon impénétrable nuit
est l`impossible criant tout s`effondre
mi locura y mi miedo
tienen grandes ojos muertos
la fijeza de la fiebre
lo que mira en esos ojos
es la nada del universo
mis ojos son cielos ciegos
en mi noche impenetrable
lo imposible está gritando todo se derrumba
G. Bataille.
Para mi querida amiga "Grafías... que me lo solicitó
causa y causa
RETRACTACIÓN DE GALILEO
Yo, Galileo Galilei, hijo del difunto Vicenzo Galilei, florentino, de setenta años de edad, constituido personalmente en juicio y arrodillado ante vosotros, eminentísimos y reverendísimos cardenales de la Iglesia Universal Cristiana, inquisidores generales contra la malicia herética, teniendo ante mis ojos los Santos y Sagrados Evangelios que toco con mis manos, juro que he creído siempre, y que creo ahora, y que, Dios mediante, creeré en el futuro, todo lo que sostiene, practica y enseña la santa Iglesia Católica Apostólica Romana. Pero en vista de que -después haberme impuesto judicialmente este Santo Oficio el mandato de que yo debía abandonar por completo la falsa opinión de que el Sol es el centro del mundo y está inmóvil y de que la Tierra no es el centro del mundo y se mueve, y de que yo no debía sostener, defender o enseñar de ninguna manera, verbalmente o por escrito, dicha falsa doctrina, y después de habérseme notificado que dicha doctrina era contraria a las Sagradas Escrituras- escribí y publiqué un libro, en cual discuto esta nueva doctrina ya condenada, y aduzco argumentos grandemente convincentes a favor de ella, sin dar ninguna solución de ellos, he sido juzgado, vehementemente, sospechoso de herejía, es decir, por haber sostenido y creído que el Sol era el centro del mundo e inmóvil, y que la Tierra no era el centro y que se movía. ... abjuro, maldigo, y detesto los antedichos errores y herejías y, en general, todo error, herejías y secta contrarios a la Santa Iglesia. Yo, el dicho Galileo Galilei, he adjurado, jurado, prometido y obligándome según he acabado de expresar, y en testimonio de cuya veracidad he suscrito de mi propia mano el presente documento de mi abjuración y recitándolo palabra por palabra, en Roma, en el convento de Minerva, este día 22 de Junio de 1633. GALILEO GALILEI, Carta de retractación
Que tal Jean Allouch. No soy Galileo Galilei, esto no es una retractación ¿o si?, aunque el super yo es inquisitorio. Leí en su página web un artículo intitulado "Lacan mismo" donde usted comenta sobre una entrevista a P. Sollers. Me impresionó mucho su decisión de ese día y lo que hasta hoy ha denominado "el amor Lacan". Pero más me impresionó lo que usted comenta acerca de esas "inverosímiles horas" de lectura de Lacan, cuando leí eso dije Wow! y pensé, ¿cómo alguien le dedica una vida a la enseñanza de Lacan? usted comentó en "La erótica del duelo ene el tiempo de la muerte seca" cuando se refiere a sus lectores respecto al posible reproche de los sueños relatados en la Literatura gris, algunos reproches como el de que usted sueña Lacan, etc. Yo no he leído inverosímiles horas a Lacan, pero también espero que esas horas que lo he leído no sean verosímiles. Usted siguió de cerca a Lacan, estuvo en sus seminarios y la extensión de estos. Yo no. Así que pensé ¿cómo cuestionar un trabajo tejido de la enseñanza de Lacan? me refiero a su trabajo sobre el "Spychanalyse", acaba de publicarse un artículo en la revista "Me cayó el veinte" titulado "Observaciones sobre las antípodas del Jacques dijo..." lo escribí a partir de sus conferencias del Spychanalyse. Por supuesto que es un artículo que no sostiene la idea de una práctica espiritual en el psicoanálisis y el problema del ser del sujeto. El problema de mi artículo es que me esforcé en "demostrar" los problemas que el Spychanalyse podría acarrear. Ahí esta el asunto, la "demostración" (apodeixis, para decirlo con Aristóteles), me esmeré en demostrar, de-mostrar, qué hay que demostrar con respecto al spychanalyse? no lo sé. Permítame relatar un breve sueño. Estaba a la espectativa sobre lo que Jean Allouch podría responder sobre el artículo que escribí en la revista me cayó el veinte, sobre el spychanalyse. De pronto Allouch llegaba y escribía en un pizarrón la siguiente frase: "la demostración es una escansión asesinate" Luego desperté, y aquí estoy escribiendo esto. También no puedo dejar de pensar en que la demostración es una escansión delirante. Ahora esta frase: "la demostración es una escansión asesinate" la adscribo a Jean Allouch, por los alcances que hay a partir de ella. Reciba un cordial saludo.
Atentamente. Octavio Alonso G.
..y sin embargo...no! al spychanalyse
Que tal Jean Allouch. No soy Galileo Galilei, esto no es una retractación ¿o si?, aunque el super yo es inquisitorio. Leí en su página web un artículo intitulado "Lacan mismo" donde usted comenta sobre una entrevista a P. Sollers. Me impresionó mucho su decisión de ese día y lo que hasta hoy ha denominado "el amor Lacan". Pero más me impresionó lo que usted comenta acerca de esas "inverosímiles horas" de lectura de Lacan, cuando leí eso dije Wow! y pensé, ¿cómo alguien le dedica una vida a la enseñanza de Lacan? usted comentó en "La erótica del duelo ene el tiempo de la muerte seca" cuando se refiere a sus lectores respecto al posible reproche de los sueños relatados en la Literatura gris, algunos reproches como el de que usted sueña Lacan, etc. Yo no he leído inverosímiles horas a Lacan, pero también espero que esas horas que lo he leído no sean verosímiles. Usted siguió de cerca a Lacan, estuvo en sus seminarios y la extensión de estos. Yo no. Así que pensé ¿cómo cuestionar un trabajo tejido de la enseñanza de Lacan? me refiero a su trabajo sobre el "Spychanalyse", acaba de publicarse un artículo en la revista "Me cayó el veinte" titulado "Observaciones sobre las antípodas del Jacques dijo..." lo escribí a partir de sus conferencias del Spychanalyse. Por supuesto que es un artículo que no sostiene la idea de una práctica espiritual en el psicoanálisis y el problema del ser del sujeto. El problema de mi artículo es que me esforcé en "demostrar" los problemas que el Spychanalyse podría acarrear. Ahí esta el asunto, la "demostración" (apodeixis, para decirlo con Aristóteles), me esmeré en demostrar, de-mostrar, qué hay que demostrar con respecto al spychanalyse? no lo sé. Permítame relatar un breve sueño. Estaba a la espectativa sobre lo que Jean Allouch podría responder sobre el artículo que escribí en la revista me cayó el veinte, sobre el spychanalyse. De pronto Allouch llegaba y escribía en un pizarrón la siguiente frase: "la demostración es una escansión asesinate" Luego desperté, y aquí estoy escribiendo esto. También no puedo dejar de pensar en que la demostración es una escansión delirante. Ahora esta frase: "la demostración es una escansión asesinate" la adscribo a Jean Allouch, por los alcances que hay a partir de ella. Reciba un cordial saludo.
Atentamente. Octavio Alonso G.
..y sin embargo...no! al spychanalyse
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
